Si le port du masque vous ramène à la perte de liberté et au contrôle, amenez des suggestions concrètes, fonctionnelles et sécuritaires. La population est déconfinée, pas nous qui travaillons dans la santé. Est-ce qu’on peut juste mettre toutes les chances de notre côté mettons? C’est comme mettre un casque ou une ceinture en auto; On trouve ça inutile et contraignant jusqu’au jour où ça sauve la vie d’un proche ou de nous mêmes.
Je vous épargne les détails de notre quotidien, on met tout en œuvre pour votre sécurité covid ou pas, c’est notre responsabilité. La vôtre, c’est d’être de bonne foi. Comme ça, on va pouvoir dire qu’on travaille tous ensemble pour le bien-être collectif.

C’est un point de bascule pour chaque personne car nous assistons à un débat de société qui en précédera plusieurs autres, sur des variantes similaires. Nous vivons l’histoire avec un grand H.

D’emblée, je vais résumer ma position de la manière la plus simple possible: je suis opposé à cette autre mesure de contrôle mais pas pour les raisons que je vois défiler sur mon fil Facebook depuis quelques semaines.

D’abord, je ne me sens pas à l’aise de parler de dictature pour le port obligatoire du masque dans les transports en commun et les lieux publics fermés, pour ne pas manquer de perspective par rapport à ce qui se passe véritablement dans les totalitarismes. Corée du Nord et Québec, même combat? Euh, non.

Ensuite, je trouve fallacieux d’affirmer de façon péremptoire que les personnes qui choisissent de porter un masque le font par soumission à l’autorité. Ça pue la prétention et le mépris.

Enfin, sauf exception, je trouve ridicule d’avoir peur pour sa santé en portant le masque sur une courte période. Croire que ta santé sera compromise parce que tu portes un masque 30 minutes en faisant ton épicerie, c’est une croyance qui ne tient pas la route. Alors, je comprends les « yeux en l’air » des pro-masques devant ce type d’argument d’une faiblesse abyssale. Quant à ça, aussi bien arrêter de porter des foulards l’hiver, c’est probablement dangereux aussi pour notre santé.

Non, mes réserves n’ont rien à voir avec tout ça.

Mon opposition est d’ordre philosophique. Vous me direz, c’est certain, tu es un sacré rêveur! Eh non. J’ai les deux pieds ancrés dans la réalité que nous sommes en train, collectivement, de transformer notre rapport à la vie. Nous vivons un changement de paradigme majeur, au-delà de la crise du coronavirus. L’impact concret dans le réel suivra très rapidement car tout part des conceptions que nous pouvons formuler dans notre esprit.

Il est maintenant correct et même souhaitable, pour la vaste majorité de la population, de contraindre les individus à accepter des mesures sanitaires pour le « bien-être du plus grand nombre » ou plus simplement parce que « la science le dit ».

Je n’adhère pas à cette vision, à mon avis potentiellement plus destructrice globalement que le mal qu’elle prétend combattre.
Cela mène tout droit à une prétention quasi-religieuse sur le corps d’autrui, nappée d’une bonne dose de culpabilisation envers les personnes qui n’acceptent pas de se subordonner aux conceptions médicales modernes. Je vais maintenant rejeter avec force cette supériorité morale déguisée en conscience sociale, en disant à certains pro-masques: « Back the fuck off ».

Votre doigt accusateur, vous pouvez vous le rentrer où je pense. Qui sait, ça vous fera peut-être même du bien.

En cinq minutes avec n’importe qui, je pourrais lui démontrer que TOUT LE MONDE est égoïste avec ses choix de vie, c’est juste un peu différent pour chaque personne. La vérité c’est que nous sommes toutes et tous des êtres profondément égoïstes. Nous faisons bien peu pour transformer la barbarie et la cruauté.

Vouloir rendre honteuses les personnes qui ne portent pas le masque, pendant qu’on achète certainement soi-même des vêtements ou des chaussures fabriqués en Inde par des enfants dans des conditions dignes de l’esclavage, c’est sûrement une des plus grandes hypocrisies de ce jeune siècle.

Admirons l’étalage de la fausse vertu et de la bien-pensance dans toute sa gloire: je porte un masque, je suis une bonne personne. Ben oui, ben oui.

En plus, qui êtes-vous pour déduire les motivations profondes des personnes qui ne veulent pas porter un masque? Il y a des gens pour qui ça leur rappelle des traumatismes, d’autres qui ont des problèmes pulmonaires, etc.

Comme le disait si bien Jésus, « avant de vouloir enlever la paille qui est dans l’oeil de ton voisin, commence donc par enlever la poutre qui est dans le tien ».

Bref, j’ai été assez intimidé dans ma vie pour reconnaître cette énergie subtile du « bully » et du manipulateur qui s’ignore et qui ne se rend pas compte que son mal-être et sa peur est en train de le corrompre au point de commencer à rabaisser les autres et à vouloir les contrôler.

C’est ce que j’observe de plus en plus et cela fait partie du changement que j’illustrais précédemment. Ce phénomène de harcèlement est très présent aussi chez certaines personnes qui s’opposent aux mesures gouvernementales mais ces gens n’ont aucun pouvoir réel. Ils n’ont pas l’appareil de l’État à leur disposition. Chialer sur Facebook, ça change pas grand chose.

Ce n’est pas le cas des adeptes d’un monde ultra-hygiénique et d’une conscience sociale orientée et forcée. Vous avez l’appareil de l’État à votre service et les autorités utilisent même vos récriminations pour durcir toujours un peu plus les mesures en place.

Je me questionne: où est la ligne? Y-en-a-t-il même une pour vous?

Si c’est correct de forcer des gens à porter le masque en leur refusant l’accès à des commerces essentiels ou en leur donnant des amendes salées, j’imagine que vous seriez prêts à bien pire pour soutenir votre vision du monde. Pourquoi s’arrêter en si bon chemin?

L’avantage avec mes convictions se résume à ceci: je n’ai personne à contraindre de quoi que ce soit. Je ne vois aucun humain comme un danger potentiel et je ne me vois pas comme un danger potentiel. Toute cette rhétorique, je ne la laisse pas pénétrer dans mon esprit car elle me pue au nez.

Alors, compte tenu de ce qui se passe présentement, je me sens de plus en plus comme un étranger dans ma société. Plus encore, un déserteur. Cette guerre contre les virus, je ne veux pas la faire.

En fait, la première fois où j’ai entendu François Legault dire durant un point de presse que nous étions « en guerre », j’ai frissonné de dégoût. Je ne suis pas un soldat et je ne le deviendrai pas, quelque que soit la supposée noblesse de la cause. Cet état d’esprit abrutissant, je lui dis non de toute la force de mon âme. Un non ferme mais dénué de toute négativité.

À ma connaissance, depuis ses origines, l’humanité est en guerre perpétuelle: ce combat contre les virus n’est que le dernier chapitre d’une épopée malheureuse où nous empirons constamment ce que nous voulions améliorer. C’est probablement, avec le culte des morts, notre signe le plus distinctif par rapport aux autres espèces.

De mon point de vue, le nouveau monde arrivera uniquement lorsque le dernier humain aura déposé ses armes et fondu en larmes entouré des siens, sa valeur intrinsèque et inaliénable pleinement reconnue. Le nouveau monde arrivera lorsque nous entrerons en résonance intime avec la nature, ce qui inclut les virus, plutôt que de vouloir tout combattre. Ce jour est probablement très loin.

En attendant ce moment qui n’arrivera peut-être jamais, je peux participer, jusqu’à un certain point, à un effort collectif que je considère absurde. Toutefois, ce ne sera pas au-delà d’une limite précise, que je trace moi-même dans le sable devant l’arbitraire qui gouverne toute cette crise. En ce qui me concerne, nous ne sommes plus très loin de cette limite.

Comme pour bien des choses de la vie en société, je suis prêt à accomplir des actes en lesquels je ne crois pas juste parce que « c’est comme ça ». Ce sont des compromis inévitables pour vivre avec d’autres êtres humains qui ne ressentent pas forcément les choses comme moi. C’est ce que j’ai fait en pratiquant la distanciation physique et le confinement au début de la crise lorsqu’il y avait une éclosion en Estrie. C’est ce que je continue de faire en respectant toute personne qui applique à la lettre le fameux deux mètres et qui tient à sa bulle, même s’il n’y a plus de nouveaux cas dans ma région. Cela dit, je ne suis pas prêt à entrer en compromission de moi-même à long terme, simplement pour écouter les autorités et sécuriser mes semblables qui ont peur de mourir du coronavirus.

Alors, peut-être que j’irai à l’encontre de la loi, peut-être pas. Après tout, je porte bien des vêtements lorsqu’il fait 30 degrés en plein été, pour ne pas froisser la majorité des gens qui sont coincés dans une pudeur à la noix. Et aussi pour ne pas me ramasser en prison, bien sûr… Je pourrai donc porter temporairement le masque en allant faire mon épicerie, ce n’est pas si différent.

Toutefois, si ces toutes ces mesures perdurent dans le temps et deviennent un « nouveau normal », je n’ai pas vraiment d’intérêt à demeurer dans notre société. J’organiserai ma vie en conséquence pour m’en retirer le plus possible, ou même carrément déménager, car je ne souhaite pas vivre dans un climat social où nous sommes mutuellement des dangers potentiels pour les autres. C’est contraire à l’humanité réelle et je souhaite connecter avec des humains qui en ont encore conscience, qui ne se sont pas laissés contaminer par le discours toxique des autorités.

Non, je ne crois pas à une vision du monde où nous avons à nous protéger sans arrêt devant des ennemis potentiels. Encore pire, à NOUS voir comme des ennemis potentiels. Lorsque nous envisageons la vie sous cet angle, nous sommes en enfer sans même nous en rendre compte.

Alors, je serai un déserteur de cette guerre et de toutes celles qui suivront assurément.

Après la lecture de ce texte, je suis probablement aussi pour plusieurs d’entre vous un danger public et un parfait imbécile dénué de la raison la plus élémentaire. À ceci, je répondrai que je suis plein de gratitude d’avoir en partie perdu la raison il y a plusieurs années de cela. J’ai commencé à vivre pour vrai ce jour-là et à saisir intimement, au-delà des mots, le début des Béatitudes: « Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. »